Nakon što su se navršili dani njihova čišćenja, Josip i Marija prikazali su Isusa u Hramu (usp: Lk 2,22). Prema Zakonu prikazali su dvije grlice ili dva golubića. Riječ je o žrtvi za muško prvorođenče za obitelji slabijeg imovinskog statusa, a navedene životinje su one koje se mogu uhvatiti u prirodi. Ponukan Duhom pravedni i bogobojazni Šimun dolazi u Hram, prima Isusa u naručje i blagoslivlja ga.
Osim blagoslova Šimun izriče i proročanstvo. Ovo dijete – Krist – je spasenje pripravljeno pred licem svih naroda, ali i u isto vrijeme postavljen na propast i uzdignuće mnogima. Šimun upućuje na Kristovu smrt na križu i na njegov spasiteljski značaj. Križ je taj osporavani znak, znak proturječja. Sram sa slavom izmiješan. Neki su ga prezirali i smatrali sramotnim, dok je drugima znak kojeg treba poštovati. Čudesni znak po kojem se rađa novi način života koji je sada svima moguć. Uskrsnućem Kristovim nakon smrti na križu pravednost je podignuta jer kad pohotnik postane čedan, pohlepni milostiv, a bijesni blag, grijeh je mrtav. Sad svi možemo s Pavlom reći, ako s njime umrijesmo s njime ćemo i živjeti (usp: 2Tim 2,11). U isto vrijeme kao i Šimun, udovica Ana, duboko posvećena ulozi svoga udovištva, našla se u Hramu. Hvalila je Boga jer je u Izraelu vidjela Spasitelja svih ljudi. I ona daje svjedočanstvo za dijete – Krista, on je Spasitelj i Otkupitelj.
„Kad obaviše sve po Zakonu Gospodnjem, vratiše se u Galileju u svoj grad Nazaret. A dijete je raslo, jačalo i napunjalo se mudrosti i milost je Božja bila na njemu.“ (Lk 2,39-40) Kako vidimo, Krist prolazi kroz život kao i svaki čovjek, i on raste i razvija se. U Nazaretu, u jednostavnom životu, u skrovitosti s Marijom i Josipom, životu koji u mnogome nalikuje našim životima. S Marijom koja je kao i naše majke pažljiva i oprezna, ali povrh toga Bezgrešna i sva Božja. Ona svog Sina podučava istinskom smislu života, ispuniti poslanje koje mu je Otac povjerio poslavši ga među nas. I uz Josipa, suradnika u planu spasenja, čuvara Kristova. Sveta Obitelj potiče i sve druge obitelji da budu crkve u malom, u kojima je Bog prisutan, u kojima učimo živjeti i hodati u svjetlu riječi Gospodnje – Radosne Vijesti. Kako je rekao blaženi Pavao VI. – Riječ je o školi evanđelja. U njoj učimo gledati, slušati, misliti i potpuno upoznati koja se velika tajna snaga nalazi u ovoj jednostavnoj i poniznoj objavi Sina Božjega. Nazaret nas uči šutjeti, šutnji u kojoj smo sposobni čuti Božje savjete i upute. Sveta nas Obitelj uči što je to zajedništvo osoba, uči nas zajedništvu obiteljske ljubavi.
